प्रेम को सिर्फ प्रार्थना कह देना,
और वासना को केवल देह की भूख मान लेना —
शायद प्रेम की सबसे अधूरी व्याख्या है।
क्योंकि जिस प्रेम में
प्रिय को छू लेने की तड़प ही न उठे,
उसकी उंगलियों को थाम लेने की बेचैनी न हो,
उसकी गर्दन पर सिर रखकर
दुनिया भूल जाने की इच्छा न हो,
उस प्रेम में कहीं न कहीं
रूह की आग अधूरी है।
हाँ,
वासना अगर केवल उपयोग बन जाए,
तो वह प्रेम नहीं रहती,
लेकिन प्रेम अगर देह से डरने लगे,
तो वह भी पूरा प्रेम नहीं होता।
प्रेम जब सचमुच किसी से होता है,
तो आदमी उसकी आत्मा से भी प्रेम करता है
और उसकी देह से भी।
क्योंकि देह सिर्फ मांस नहीं होती,
वह उस आत्मा का दरवाज़ा होती है
जिसे हम प्रेम कहते हैं।
जिसे तुम प्रेम करते हो,
उसे चूम लेने का मन होना पाप नहीं,
उसमें खो जाने की इच्छा होना अधर्म नहीं।
बल्कि कई बार
यही इच्छा बताती है
कि तुम्हारा प्रेम सिर्फ कल्पना नहीं,
जीवित है… धड़कता हुआ।
क्योंकि प्रेम में
कोई दीवार मंज़ूर नहीं होती।
न अहंकार की,
न दूरी की,
न देह की।
प्रेम आखिर चाहता क्या है?
यही ना —
कि दो लोग इतने करीब आ जाएँ
कि एक की सांस दूसरे की धड़कन में सुनाई दे।
और सच तो यह है,
जब प्रेम बहुत गहरा होता है,
तो देह भी रूह की भाषा बोलने लगती है।
एक स्पर्श सिर्फ स्पर्श नहीं रहता,
वह आश्वासन बन जाता है।
एक आलिंगन सिर्फ बाहों का घेरा नहीं रहता,
वह दो टूटे हुए अस्तित्वों का घर बन जाता है।
जिस प्रेम में
प्रिय के लिए हवस ही न उठे,
वहाँ कहीं यह सवाल जन्म लेता है
कि क्या सचमुच तुम उसे पूरी तरह चाहते हो?
क्योंकि प्रेम अगर सम्पूर्ण है,
तो उसमें आराधना भी होगी,
और पागलपन भी।
उसकी आँखों को देखकर
मन शांत भी होगा,
और उसी क्षण
उसे अपने सीने में छिपा लेने की आग भी उठेगी।
रूह का मिलन
देह को नकार कर नहीं होता,
देह से गुजर कर होता है।
क्योंकि जब दो प्रेमी
एक-दूसरे को पूरी सच्चाई से छूते हैं,
तो वहाँ सिर्फ शरीर नहीं मिलते —
वहाँ वर्षों की तन्हाई,
डर,
अधूरेपन,
और प्रेम की भूखी आत्माएँ मिलती हैं।
और तब जो जन्म लेता है,
वह केवल वासना नहीं होती…
वह प्रेम की सबसे जीवित,
सबसे गर्म,
सबसे सच्ची प्रार्थना होती है।
पुरुष एक स्त्री से दूसरी स्त्री की ओर जाता है!
और बदलता ही चला जाता है। लोग समझते है कि वह एक महान प्रेमी है; लेकिन वह कोई प्रेमी नहीं है, वह केवल बच रहा है, वह किन्हीं गहरे संबंधों से बचने की कोशिश कर रहा है। क्योंकि गहरे संबंधों में समस्याओं का सामना करना पड़ता है। और इसमें बहुत पीड़ा से गुज़रना पड़ता है। इसलिए व्यक्ति केवल सुरक्षित रहना चाहता है; लोग कोशिश करते हैं कि किसी के भीतर गहरे न उतरें। अगर तुम ज्यादा गहरे गए तो हो सकता है तुम आसानी से वापिस न आओ। और तुम किसी के भीतर गहरे उतरो तो कोई और भी तुम्हारे भीतर गहरे उतरेगा! उसी अनुपात में! अगर मैं तुम्हारे भीतर गहरे जाऊं तो इसका रास्ता यही है कि मैं भी तुम्हें अपने भीतर गहरे प्रवेश करने दूं। यह लेन-देन है, साझेदारी है। फिर हो सकता है व्यक्ति अत्यधिक उलझ जाए, और भागना मुश्किल हो जाए और असहनीय पीड़ा हो। इसलिए लोग सुरक्षित रहना पसंद करते हैं कि सिर्फ सतहों को मिलने दो। छिछले प्रेम संबंध! इससे पहले कि तुम फंसो, भाग खड़े होओ।
आधुनिक जीवन में ऐसा ही हो रहा है। लोग बचकाने हो गए हैं, इतने बचकाने कि उनकी सारी परिपक्वता खो गई है। परिपक्वता तभी आती है जब तुम आंतरिक पीड़ा से गुज़रने के लिए तैयार होते हो। प्रौढ़ता तभी आती है जब तुम यह चुनौती स्वीकारने के लिए तैयार होते हो। और प्रेम से बढ़कर कोई चुनौती नहीं है। दूसरे व्यक्ति के साथ प्रसन्नता पूर्वक रहना दुनिया में से बड़ी से बड़ी चुनौती है । अकेले शांति पूर्वक जीना बहुत आसान है, किसी दूसरे के साथ शांति पूर्वक जीना महाकठिन है क्योंकि दो संसार टकराते हैं, दो दुनियाएं मिलती हैं, सर्वथा भिन्न दुनियाएं। वे एक दूसरे से आकर्षित कैसे होते हैं? क्योंकि वे एक दूसरे से बिलकुल अलग हैं, लगभग विपरीत धृव हैं !!
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