बुद्ध कहते हैं

 बहुत से लोग मेरे पास आते हैं और कहते हैं,

“मैं इस स्त्री से या इस पुरुष से प्रेम करता हूँ।”

और मैं उनके भीतर देखता हूँ — और पाता हूँ कि वे केवल स्वयं से ही प्रेम करते हैं।

ऐसा लगता है कि कोई भी वास्तव में किसी और से प्रेम नहीं करता —

इसीलिए इतनी समस्याएँ हैं।

यदि तुम सच में किसी स्त्री या पुरुष से प्रेम करते हो, तो प्रेम ही पर्याप्त है। उससे कोई समस्या उत्पन्न नहीं होगी। प्रेम समस्याएँ नहीं जानता।

अगर समस्याएँ उठती हैं, तो यह केवल संकेत है कि कहीं न कहीं प्रेम सच्चा नहीं है — या वह कुछ और है जो प्रेम होने का दिखावा कर रहा है।

हर कोई दूसरे का उपयोग करना चाहता है। यह कोई साझा करने की बात नहीं है; तुम दूसरे को एक साधन की तरह इस्तेमाल कर रहे हो।

जल्दी या देर से दूसरा भी यह महसूस करने लगता है — कि उसका उपयोग एक वस्तु की तरह किया जा रहा है — तब विद्रोह होता है, प्रतिक्रिया होती है, बदला और संघर्ष पैदा होता है।

जिन्हें तुम ‘प्रेमी’ कहते हो, वे लगातार एक-दूसरे पर प्रभुत्व जमाने की कोशिश कर रहे हैं।

हम चीज़ों को भी अपने कब्जे में रखना चाहते हैं, और लोगों को भी।

और इस दौड़ में — इस पागलपन भरी दौड़ में — हम खुद को ही खो देते हैं; आदमी अपनी ही संपत्तियों में खो जाता है।

यदि तुम सच में जानना चाहते हो कि तुम कौन हो, तो तुम्हें अपनी संपत्तियों से थोड़ा ढीला होना पड़ेगा।

एक रब्बी और एक कैथोलिक पादरी कुछ दूरी पर अलग-अलग नावों में मछली पकड़ रहे थे।

पादरी को एक मछली फँसी और वह इतना घबरा गया कि नाव से गिर पड़ा। वह दो बार डूबा, और जब वह दूसरी बार ऊपर आ रहा था, तब रब्बी ने अपनी नाव उसकी ओर बढ़ाई और पुकारा,

“फादर, अगर आप फिर ऊपर न आएँ, तो क्या मैं आपकी नाव ले सकता हूँ?”

हम इतने सीधे नहीं होते, लेकिन हम ऐसे ही हैं — बस इंतज़ार में रहते हैं — कि कैसे और अधिक कब्जा कर लें?

कैसे हमारा क्षेत्र थोड़ा और बड़ा हो जाए?

चाहे इसके लिए दूसरों को कष्ट उठाना पड़े, चाहे उन्हें मरना ही क्यों न पड़े — हम पूरी दुनिया को भी कुर्बान करने को तैयार हैं।

किसके लिए? — उन चीज़ों के लिए जिन्हें तुम दूसरे किनारे (मृत्यु के पार) ले ही नहीं जा सकते।

मृत्यु आएगी और तुम्हारी सारी व्यवस्थाओं को तोड़ देगी।

Gautama Buddha ने कहा:

मृत्यु तुम्हारे पास से चीज़ें छीन ले, उससे पहले उन्हें बाँट दो।

कम से कम लोगों के हृदय में तुम्हारे लिए कुछ कृतज्ञता तो रहेगी, वे तुम्हें याद रखेंगे।

मृत्यु तुम्हारी स्मृति को पूरी तरह मिटा नहीं पाएगी।

और बाँटने से तुम खुल जाओगे। बाँटने से तुम्हारे भीतर विश्वास पैदा होगा — और विश्वास ही दूसरे किनारे तक ले जाने वाली नाव बन जाता है।

लोगों पर भरोसा करो, क्योंकि लोग कुछ और नहीं बल्कि इस अस्तित्व की अभिव्यक्ति हैं, इस सार्वभौमिक आत्मा की अभिव्यक्ति हैं।

जब तुम किसी के साथ बाँटते हो, तो वास्तव में तुम भगवान के साथ बाँट रहे होते हो — क्योंकि हर कोई भगवान की अभिव्यक्ति है।

जब तुम किसी पेड़ को पानी देते हो और पेड़ आनंदित होता है, पत्तियाँ झूमने लगती हैं, हवा में नाचने लगती हैं — तो तुमने भगवान को पानी दिया है।

पेड़ में भगवान प्यासा था; तुमने पानी दिया और भगवान प्रसन्न हुआ।

तुम जो कुछ भी लोगों, पेड़ों, पशुओं के साथ करते हो — वह सब तुम अस्तित्व के साथ ही कर रहे हो।

और निश्चित ही अस्तित्व तुम्हें हजार गुना लौटाता है।

जब तुम पूरी तरह अकेले होते हो और तुम्हारे साथ कोई नहीं होता — केवल चारों ओर अस्तित्व होता है — तब वही तुम्हें लौटाता है।

बुद्ध कहते हैं: यह पहली पारमिता (पूर्णता) है।